何不是佛?

請問諸佛為何出現世間示現成佛呢？為了貪圖供養，讓弟子每月從信用卡自動扣款二仟元？還是為了享受坐一坐勞斯萊斯是何感覺才來世間成佛？

若佛菩薩不出世，世間眾生迷闇無導師。故諸佛乃因慈悲，大願故，要敎導眾生離開三界苦，皆成佛道，才來世間八相成佛，度化一切眾生，本因眾生無邊誓願度故。

可是如今末法時期多有邪人自稱得無上道，謂言吾是某佛，乃大成就明師、宇宙主佛、佛教始祖或三位一體本尊，比釋迦牟尼佛地位更高……，不以正確佛法知見教導示人，反以感應、神跡、假神通種種心外之法，迷惑大眾追隨，詐財騙色，圖己一生之享樂，不知捨壽後之嚴峻果報，哀哉！為免大眾誤蹈其網，今略說何者不是佛？以辨正訛。

１．無有不從兜率天降之佛

諸佛來人間示現成佛，都是八相成道。何者八相：兜率天降、入胎、住胎、出胎、出家、成道、轉法輪、入於涅槃。其第一相就是兜率天降。

《大方廣佛華嚴經》卷二十三：

「一切世界一切諸佛從兜率天下、入胎、處胎、初生、出家、成佛道。」

而兜率天目前由誰位持呢？眾所皆知是彌勒菩薩。也就是說，繼釋迦牟尼佛後，下一尊佛一定是彌勒佛，絶非他佛。而世尊也曾預記此說，故彌勒佛未下生之前，如有人自稱已成佛，則絶對是大妄語，不可信之。

《佛說彌勒來時經》：

『舍利弗者，是佛第一弟子，以慈心念天下，往到佛所，前長跪叉手問言：「佛常言，佛去後當有彌勒來，願欲從佛聞之。」』

２．無有不出家之佛

八相成佛第五相：出家，故三世諸佛無有不出家成佛者。以彌勒菩薩為例，晚上出家，當夜即成就佛道。因此若有在家人自稱已成佛，絶對是大妄語，絶非佛。

《佛說彌勒下生經》：

『當其夜半彌勒出家，即於其夜成無上道。時三千大千剎土六返震動，地神各各相告曰：「今時彌勒已成佛。」』

３．無有不守戒律之佛

佛曾自言己在僧數之中，且在《梵網經》也言：「我今半月半月自誦諸佛法戒，汝等一切發心菩薩亦誦。」因此怎會反而帶頭違反戒律呢？戒律裏，在家人不得接受供養，不得邪淫；出家人不行淫。 

《彌沙塞部和醯五分律》卷16：

「王復白佛：『願垂納受。』佛言：『但以施僧，我在僧中。』王便受教，以施四方僧。」

反觀如今的在家佛、在家活佛、在家法王，不但接受供養，破壞在家人不得接受供養戒律，且貪婪無上限，要信徒每月固定供養錢財，甚至從信用卡直接扣。更有甚者勾引信徒或徒眾行雙修，說什麼這是快速成佛捷徑、度化業力，此類連戒律尚且不守之人何會是佛？

４．無有不斷煩惱障之佛 

　　佛永斷一切煩惱障及習氣，有一天，佛與阿難在曠野中行走，來到一田畔，看見很多黃金，佛便告訴阿難說：「那是大毒蛇！」阿難向佛稟白:「那是惡毒蛇！」

《優婆塞戒經》第１卷：

「聲聞緣覺，雖斷煩惱，不斷習氣；如來能拔一切煩惱習氣根原，故名為佛。」

但如今自稱佛、法王之人，卻貪、瞋、癡具足，有的要弟子奉獻所有家財；有的規定每月固定要供養多少，甚至爆發了勞斯萊斯事件，不去指責弟子買車送他，違反在家人不能接受供養戒律，反而痛駡送名車的消息洩露，真是顛倒。

５．無有不具足四禪八定之佛

四果阿羅漢除了需斷煩惱障現行外，也需具足四禪八定，更何況是佛？反觀現在自稱佛者，別談四禪或非想非非想定，根本連初禪都没，何以故？因初禪需斷欲故。

《大佛頂首楞嚴經》卷九：

「阿難！世間一切所修心人，不假禪那，無有智慧。但能執身不行婬欲。若行若坐，想念俱無。愛染不生，無留欲界。是人應念身為梵侶。如是一類，名梵眾天。」

由世尊開示可知，得要離欲，甚至不管何時何地，若行若坐，連起欲念之想都無，這樣才進得了初禪第一天之梵眾天。好了！那麼這些自稱成佛者離欲了嗎？有主張要子宮頸雙修者；有情婦一堆，淫亂緋聞纏身者。如此連四禪八定中最基礎的初禪都無，皆非是佛。

６．無有不宣講三乘菩提之佛

諸佛世尊以何一大事因緣故出現於世？乃是要令眾生「開示悟入第一義諦」。故三世諸佛無有不宣講三乘菩提，以讓眾生明心開悟後再六度萬行次第增上，最後成就無上正等正覺。

《妙法華經》卷１：

「諸佛如來，以方便力，於一佛乘，分別說三。」

「我有方便力，開示三乘法。一切諸世尊，皆說一乘道。」

但卻有自稱成佛者，喜歡以感應騙人，不但所說違反三乘菩提，甚至還要徒眾不準看佛經，不用修行，只要信他，就能幫你度化業力。或是假鬼假怪，以什麼定身術、分身之類的欺騙大眾以自我造神。還有的是本末倒置，教信眾以唸咒語當做修行。諸如此類不教導三乘菩提，讓人開示悟入實證第一義諦，反而以種種心外之法迷惑大眾，以騙取供養之人，皆非是佛。

７．無有不正等正覺之佛

佛第四個名號為「正等正覺」，那何謂正等正覺？就是親證實相心第八識如來藏，對一切法根本的第八識究竟了知，對第八識一切種子能夠具足現觀、具足親證。

而目前這些自稱佛者，有以氣功當修行，主張修練主意識（主元神）。如此把生滅之意識當做本體，明顯就是六識論者，如此不親證第八識，連七住位尚且都無，何會是佛？世上豈有連七住位尚且都無之佛。

又另有喜歡用假神通，卻自稱成佛者，主張人的生命繼之於「本體」。「本體」則無形(意識存有)，承宇宙光而延存。不同時代，不同肉身，「本體」始終保持原一。「本體」意識起動出離，是凡人偶有的自然現象之一。如此又是一個六識論者，又是一個誤把意識當做不生滅實相心之假佛。

結論：

以上只是略說，因佛不僅有十號，佛還具有十力、四無所畏、十八不共法、三十二種大人相、八十種隨形好等等。現在自稱佛、活佛、法王者任何一種皆不具備，卻只想貪圖現世尊榮，不畏果報可怕，真是可憐憫者。望大眾了知，繼釋迦牟尼佛後，第五尊佛為彌勒佛。若彌勒佛未成佛前有自稱成佛者，皆是偽佛，絶不可相信。花費無數金錢供養，卻得不到福報。甚至因弘揚而誤導他人同入邪法，招致己身後世果報及學法障道，得不償失啊！

勸別迷失在感應、神通、神跡等等心外之法，而不知佛法乃是應首重「次法」修習，再實證三乘菩提之成佛法門。而非不用修行，不用看經，只要信師父，師父就可幫你度化業力。或只要唸唸咒，行商業放生就可消災解厄。學佛要有正知見啊！別不小心落入附佛外道而迷失不可自拔。